曹娥庙,早年又叫灵孝庙、孝女庙,是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。
  曹娥(130-143),上虞曹家堡村人。母早亡,娥父曹盱为一巫者,善于"抚节安歌,婆娑乐神"。汉代吴越地区逢端午节祭祀潮神伍子胥的习俗。 汉安二年(143年)五月五日...
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曹娥碑

  汉元嘉元年(公元151年),上虞县长度尚将曹娥孝迹上报朝廷表为孝女,并为之立碑。碑文由邯郸书写。此碑早年散失。
  东晋升平二年(公元358年),王羲之到庙书曹娥碑,文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆,上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名,还有韩愈、宋高宗等人题款。
  现存的曹娥碑系在宋元祐八年(公元1093年)由王安石女婿蔡卞重书。此碑高2.3米,宽1米,为行楷体,笔力遒劲,流畅爽利,在我国书法史上较高的地位。已历千年,弥足珍贵。

附:邯郸撰碑 蔡邕题碑

  汉元嘉元年,度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久而未出,遂命其弟子邯郸作碑文。邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,一挥而就,众人嗟叹不暇。碑以载孝,孝以文扬。汉议郎蔡邕闻讯来观,手摸碑文而读,阅后书"黄绢幼妇,外孙齑臼"八字于碑阴,众人不知所云。

曹娥问碑 杨修解碑

  据罗贯中《三国演义》记述,建安二十三年(公元218年),魏武帝曹操率军队途经蔡邕庄,在蔡家小憩时看到挂着的曹娥碑图轴,赞叹之余对蔡邕所题八字大惑不解,问及蔡邕之女文姬,也说不知先父所云。出庄后骑马苦思三里,便问杨修。杨修解曰:黄绢者,色之丝也,色旁加丝于字为"绝";幼妇者,少女也,女旁少字于字为"妙";外孙,女之子也,女旁子字于字为"好"; 齑臼乃受五辛之器,受旁辛字是"辤(辞)字。这是蔡邕留下的一个隐语,意为"绝妙好辞"。

骚人咏碑 墨客书碑

  盛唐时,许多骚人由曹娥江入剡泛游,在凭吊孝女之余留下千古绝唱,其中李白《曹娥江》:"笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。"刘长卿《送崔处士适越》:"越鸟闻花里,曹娥想镜中。"权德舆《送上虞县丞》:"因寻黄绢字,为我吊曹盱。"赵嘏《题曹娥庙》:"文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"等诗人题咏均影响深广。
  孝是中华民族的传统美德,文人墨客对孝的崇敬往往倾注于笔端,以一书曹娥碑为快。其中曾被后世镌刻立庙的有明朝太监赖恩集李邕书法的集字碑;清代王作霖仿右军小楷曹娥碑和清代书法家钱咏书的隶体曹娥碑等。
 
碑 廊
 
说明:该曹娥碑系宋元祐八年(公元1093年)由王安石女婿蔡卞重书。此碑高2.1米,宽1米
 
 
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